北朝民歌《木兰诗》中有一句叫做“对镜贴花黄”，说的就是古代女子在深闺里梳妆打扮的场景。实际上，古代女子梳妆打扮不是直接对着梳妆台的，而是对着梳妆台上的镜架来臭美的。

　　诺，镜架就是这个

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　　我们再来看看繁复又精致的镜台，先看一下《牡丹亭还魂记》插图里的镜台

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　　镜台是长这样的

　　打开之后它是这样的

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　　这么漂亮养眼的镜台放在梳妆台上，我想古代女子会梳妆打扮好久吧~~~~~

　　该回答资料摘选自文藏头条号《明式家具｜古代人的收纳箱》

　　如今姑娘们出门买个菜都要打个底、来支唇膏，就更别提约会、面试等等场合了，打底遮瑕、描眉画唇、睫毛眼线、腮红修容……一样不落，归根结都就是为了美美美呗。本以为咱们已经够繁琐了，没想到古时候的女子更能折腾，化起妆来比现代有过之而无不及。敷铅粉，抹胭脂，画黛眉，染额黄或贴花钿，点面靥，描斜红，最后涂上唇脂，足足七步才换来“芙蓉不及美人妆”。今日美妆博物馆就来一一揭晓每一步美人妆的小心机。

　　我们常说洗净铅华，铅华说的便是古代女子抹在脸上的妆粉。早在战国时期，女子便开始使用铅粉来修饰自己的颜面。在盛唐时期，据说还流行过只敷铅粉的“白妆”，“最是孀闺少年妇，白装素袖碧纱裙”，白居易咏的便是古代以铅粉傅面的女子。

　　“谁堪览明镜，持许照红妆”，“画楼帘影挂斜阳，谁凝望，纨扇掩红妆”……许多诗词歌赋中涉及到的“红妆”便是指涂了胭脂的妆容。古时胭脂还有三种用法：

　　《神都龙王》中杨颖的红妆

　　古代女子极其重视画眉，也许是因了“眉目传情”的佳话，形容古代女子的妩媚姿容时，总少不了提到“蛾眉”、“眉似翠黛”、“眉蹙春山”之类的形容。古代的画眉工具是一种名唤“青黛”的矿物，使用时在石砚上磨碾，将粉末加水调和后便可描眉，隋唐之后有了更为便捷的无需碾碎的“螺黛”，宋代色泽更为细腻的“烟墨”又取而代之。

　　史籍记载，女子用黄色颜料染画额间，是南北朝之后才流行起来的一种化妆习惯，据说是从贴金的佛像上得到的灵感，将自己额头染成黄色。而额黄的作法也有两种，分为用笔沾染料涂染的染画法和以胶水黏贴黄色薄片状饰物于额上的黏贴法。

　　而花钿是额黄的进阶版，相传南朝宋武帝之女寿阳公主仰卧在含章殿下，微风一过，身旁的梅树飘下一朵梅花，正正地落在了公主的额上，额上立刻被染成了花瓣状，洗之不去。花钿的款式从小小一个圆点到以金箔片、鱼鳃骨、螺钿壳乃至云母片等材料剪裁成的各种花朵形状皆有，更有些繁复得以牛角、扇面和桃子为状。而从颜色来看，则比额黄丰富得多，金、白、黑、青绿等各色均有，这视乎花钿的材质而定。

　　面靥是用胭脂点染在酒窝处的一种妆饰，在古时被称为“的”，汉代刘熙的《释名.释首饰》中的：“以丹注面曰的”，说的就是面靥。一开始，面靥并非用以妆饰，而是宫廷中为了识别来月事后妃的特殊标记，默默地在脸上点两个红点，女史看到，即剔去其名，免去帝王的临幸，乃到后来就演变成了妆饰。面靥从黄豆状红点到形如钱币的“钱点”和如杏桃状的“杏点”都有，甚至还有在面靥周围饰以花卉的“花靥”。到了晚唐五代，更出现了鸟兽等异形图案。

　　斜红也是当时妇女的一种流行妆饰，用胭脂描在太阳穴位置，一般呈月牙形，有些甚至故意描绘成残破状。据张泌《妆楼记》记载，斜红来自于三国时期一个十分得魏文帝曹丕宠爱的宫女薛夜来，她不小心撞上水晶屏风，在额角上留下伤痕却依然备受曹丕宠爱，宫女们看着羡慕不已，于是都用胭脂模仿起薛夜来额上伤痕的样子，斜红由此而来。

　　先秦伊始，中国就出现了崇尚女性嘴唇美的风潮，宋玉《神女赋》中的：“眉连娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”形容，就是对像丹砂一样红润，艳丽的女性嘴唇的赞美。点唇的形成不晚于汉代，其所用的唇脂是以丹砂作为主要原料再加上动物脂膏制成，这样的唇脂既带光泽又防水，且覆盖能力极强，可用来随心意改变唇形，实为上佳的化妆用品，正因此才产生了点唇的艺术。而无论点唇的款式如何转变，都以娇小浓艳的樱桃小嘴为美。

　　化妆从起源发展至今历经三千年，随着人类进步，社会发展，风俗变迁等，已然也随之经历了一番沧海桑田的变化，由最简单的涂脂抹粉，到后来的繁缛妆饰步骤，女子化妆偏好的更迭起伏总是与整个人类社会发展相依相连的。如果用一种艺术的眼光来观照它，它也可算是古代社会审美意趣的最直观投射了。

　　首先是头发。古代女子虽然给人的印象是绿鬓如云，头发乌黑光亮，但是实际上她们也有各种各样的烦恼。比如，有些女子白发多，又干枯毛躁，也有的女子头发脱落过多，新发又长得比较慢。古人是有不少保养头发的方子的。洗发有洗发散，有的方子煮水洗头，有的则是以一些香料药材干擦，让药物粉末渗入头发缝隙，再用梳子篦掉，即可以清洁头发，也可以自带香气。头皮问题则在洗发后敷上药膏或者用药物擦拭。梳发时，用发油可以减少掉发，固定形态，如果鬓角等一些细节靠发油还不够，则用鹿角菜熬胶刷上固定，类似于现代的定型啫喱。

　　针对脸部肌肤，有玉容散一类的方子外敷或擦拭，可以使肌肤白皙光润。对于脸上的疤痕、痘痘、痣、斑等问题也有相应办法。痘痘一般是用洗面药消下去，痣则要挑破，用药膏拔除其中黑色。化妆时用的香粉也要养肤和香气功能兼备。对于脸上的皱纹，则和今天补充胶原蛋白有异曲同工之妙，用的是猪蹄熬成冻，将其涂在脸上据说可以消除皱纹。

　　唇齿也需要保养，嘴唇干裂可以用熟猪油、桃仁末作为唇膜，牙齿有白牙散，放入白芷、甘松、山奈、藿香、沉香、零陵香、川芎等药材每天早晨使用，或者用松节烧成灰，加入软石膏作为擦牙美白之法。

　　桃花面、柳叶眉、樱桃口……这些都是古代女子的妆容的代表，每个朝代却各有不同。

　　一、妆粉。这是中国古代妇女最普遍的化妆方式。妆粉有两种成分，一种是以米粉研碎制成；另一种是将白铅化成糊状的面脂，俗称“胡粉”。因为它是化铅而成，所以又叫“铅华”，也有称“铅粉”。两种都是用来敷面。

　　二、描眉。画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短。

　　三、胭脂。所谓的胭脂实际上是一种名叫“红蓝”的花朵含有红黄两种色素，把花朵放在石钵中反复杵槌，淘去黄色后即成的红色颜料。经过阴干处理，使用时蘸少量的清水即可涂抹。

　　四、朱唇、花钿。古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上。古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔的，还有用纸、鱼鳞、茶花饼做成的，不拘一格。

　　几千年以来，历史虽然一直在改写，但是女性对于美的追求却从来没有停止过，甚至也不分地域、年龄，更不分种族、时空。只是在当下，实在是有的太多在脸上涂涂抹抹的化妆工具，那么在以前科学技术不发达的几千年岁月里，中国古人又是如何化妆的呢？经常看一些古装影视剧，其中对于女子妆容并没有过详细介绍，只有在女子大婚之日，会偶然闪过拿着红纸涂抿嘴巴的口红，这一动作相信很多姑娘在幼年时期都模仿过。

　　正是因为这一幕，将人们对于古代姑娘的化妆打扮，定格在了一个极小的认知里。殊不知这种涂抹口红的方式，是古代穷人才会用到的唇妆，早在先秦时期了，中国就已经出现了口红，并且在社会当中普及，战国时期宋玉写过一篇《神女赋》，其中有这样一句“眉联捐以娥扬兮，朱唇的其若丹”来赞扬当时妇女的嘴唇之美。今天抛开对古代人化妆的偏见，真正的去了解中国古代妇女是如何化唇妆的？

　　古代唇妆艺术的传说，最早可以追溯到5500年到5000年以前，1983年红山文化遗址曾出土过一尊女性真人大小差不多大的女神头像，这尊头像最为亮眼之处，就在于她的唇部涂抹了朱砂，这就说明在这一个时期，古人已经学会了唇部涂朱。不过早期的这种美容活动，历史学家推测，这与当时的宗教活动有关，她们之所以将自己的容颜涂抹的鲜艳亮丽，其实就是为了本能，通过美化自己的方式取悦神明。

　　正是因为有了这种行为，人们开始注意到，在装扮自己以后，会获得更多的关注。所以原始人也开始尝试各种方法去美化自己，比如用红色的花汁来涂抹双唇。而且红山文化中出土的女生头像并不是一个特例，因为在四川广汉的三星堆遗址中，考古学家发现，在祭祀坑中出土的44件人头像，它们的口缝中皆留有朱砂痕迹，甚至在其他的人形面具中，全部都明显涂着鲜艳朱砂。原来早在几千年以前，唇部的化妆艺术就已经产生并且存在了。

　　在当今社会，大家最熟悉的口红，其实在中国古代称之为“唇脂”或者“口脂”，这一称呼在东汉《释名·释首饰》中就已经有记载。虽然通过一些彩陶、头像能够获知早在史前时期，就已经有着制造成装的专用材料，但是因为传世文献记载缺乏，所以考古学家猜测，这一时期，唇妆所使用的染料，大多都来自于植物染料或者是动物染料，比如用植物的花瓣挤出枝叶来涂抹，又或者是用动物血液来涂抹。动物血液对于远古时期的人来说具有宗教意味，被纳入使用范围确实不奇怪。

　　进入有明确历史记载的时期以后，最早制造唇脂的原料为“丹”，也就是现在俗称的朱砂。只是朱砂只是一种毫无粘性的矿物质，为了将这一种浓烈鲜明的色彩涂抹在唇上，古人在朱砂中加入了矿物腊，又或者是动物油脂，这样一来所产生的唇脂，既有着鲜亮色彩，又增加了防水功能和粘密功能，可以轻易并且长时间的附着于唇上。此后，这种唇脂一直备受广大妇女欢迎。

　　古代的封建社会，女子的身份地位低下，尤其生在皇家，逃不过以色侍人的命运。所以唇脂得到了大批后宫妃子的拥护，她们在唇脂的使用过程中，早已经想到了给它增添一些香料，来增加唇脂的美观性。北魏《齐民要术》一书中，非常明确的记载了这种带有香味儿的唇脂是如何制作而成的。先要在温热的酒中加入丁香、藿香，借助酒力来保存香料的味道，随后再用棉布过滤掉香料，然后在温酒中加入牛油慢慢熬制，熬制的过程中加入朱砂细粉，最后加以青油提色，将这几者搅拌均匀，待到冷却之后，就形成了色泽艳丽的唇脂。

　　早期的唇脂和现在的管状口红形状有所不同，通过上文口红的制作方法可知，熬制而成的唇脂是糊状的，所以唇脂必须装在特定的容器之中。古墓中出土的文物也很好的验证了这一点，长沙马王堆汉墓出土过一批随葬品，这批随葬品中有一个类似于盛放唇脂的小圆盒，虽然这个小圆盒因为年代久远难以辨认，但是考古学家通过随葬物品的清单，明确了这个小圆盒的身份。这份物品清单中写道：“小符萎三，盛节、脂、粉”，由此可知随葬品中必然有唇脂。

　　这种糊状的唇脂，一直流行到魏晋南北朝时期。但是到了隋唐，竟然出现了与现代口红十分接近的管状唇脂，它不再是以前的糊状，而是被加工成为了固体的形状。虽然没有出土过这种管状唇脂的文物。唐代的情场浪子元稹在《莺莺传》中提到，书中的男主人公张生在送给崔莺莺礼物的时候，就包括一个“口脂五寸”。唐朝的“五寸”相当于现在的15厘米，这就表明隋唐时期已经有管状唇脂出现。

　　在文章开头还提到过一个问题，就是用红纸来做唇妆的电视镜头，这一幕确实有写实之处，而且这种涂抹唇妆的简易口红，也是在唐朝开始在民间广泛流传起来。不过它相较于前文中所装在容器里的“唇脂”，制作方法要简单不少。其实就是用红蓝色的花枝将棉纸浸湿，待其自然风干以后，只要蘸取唾液就能够给唇部上色。这种唇妆最大的方法就是方便携带，而且价格低廉，只是因为上妆的时候并不雅观，这种美妆用品，注定只会在底层社会的闺阁女儿家出现。如若是出生于豪门望族，自然有着更加高档的唇脂供她们使用。

　　自从唇脂在民间广泛使用以后，就引起了当时社会的时尚潮流。漫长的岁月中，为了用唇脂来凸显女性的美，不同的朝代都流行着不同的唇妆样式。古代妇女化妆的步骤也不少，一共分为7步：敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、贴花钿、点面靥、描斜红、涂唇脂。这化妆的最后一步才是整个妆容的点睛之笔，一个好看的唇妆，既能够提亮气色，又能够修饰嘴形。只是在不同的时代，社会都有着截然不同的审美观念，为了紧跟潮流契合当下的社会审美，唇妆在各个朝代也发生着改变。

　　史前时期的唇妆式样无法考究，先秦两汉时期对于女性们并没有那么看重，所以唇妆样式比较单一。直到魏晋南北朝时期，由于人们对于美的追求，女性之美也在这个时间段里更加突出，并且受到了人们的欣赏关注。值得一提的是，魏晋时期的女性之美或许不一定符合当下的审美标准，因为在这个时期里玄学盛行，所以人们对于美的追求也有几分玄学化。比如曹植所写的《洛神赋》“丹唇外朗，皓齿内鲜”，这一时期女性的美是无比张扬的，不过更加趋向于自然健康的唇形。

　　南北朝时期的唇妆，就有一些匪夷所思了，甚至有几分追求病态雕饰。因为这个时期的妇女唇妆，竟然喜好画扇形唇，整个唇形轮廓清晰可见，而且上唇中央的凹陷画得非常明显。这种唇部形状，在南北时期的佛教雕塑，还有一些女性雕塑作品中，都有所体现。发展到隋唐时期，终于退去了病态美，女性开始追求健康自然，雍容华贵的美。翻越唐朝仕女图，最能够感受到“盛唐气象”之美，近日里热播的《长安十二时辰》，完美的还原了唐朝女性的面容装扮。

　　唐代妇女为了打造各种各样的唇形，她们在化妆时，会将自己的整个嘴巴用脂粉涂成白色，这样一来，她们就可以随意的画出各种各样的唇形样式。这一时期最受欢迎的就是模样娇小，颜色浓艳的樱桃小嘴，这一特点在唐朝诗人的古诗中多有体现，比如白居易在形容自家家伎嘴型时，就曾写道“樱桃樊素口”。唐朝美人的成型可不止这一种，当时社会还流行一种夸张的花朵形唇状，上唇两瓣花，下唇一瓣花，嘴巴合起来的时候就能够看到整朵花的形状。

　　唐朝的唇状可谓是丰富多彩，在宋代《清异录》中有记载，晚唐三十多年的岁月里，女子上装的唇形多达17种，成为了中国历史上美妆妆容的顶峰时期。只可惜进入宋代，大唐遗留下来的奢靡之美发生了转变，女性不再追求这种过于张扬的美，从宋朝到明朝，妇女的唇妆变化较少，主要以樱桃小口为主。无论是保留下来的宋代彩塑、壁画，亦或者是宋元明的帝后画像，都能看到“小樱唇”这一特点。

　　清朝到民国时期，唇妆审美开始偏向病态化，她们喜爱将上唇涂的饱满，然而下唇仅在唇部中央点宛如樱桃大小的一点，这种审美更加偏向林黛玉似的病美人风格。尤其是清朝末期保留下来的一些公平后妃的这相片，能够明显的看到这样的唇部装扮，甚至都延续到了民国初年。不过中国古代妇女的唇状一直是变幻多端的，如果仅凭影片中的一个镜头，就去给古人的审美下定义，其实就会完全忽略了历史背后的审美变迁，这一点是不可取的。

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　　参考资料：

　　《中国古代妇女的唇妆》

　　《聊聊古代的口红和唇妆》

　　1、敷铅粉 古人化妆的第一个步骤是敷铅粉，作用与现在打粉底类似，都是为了凸显自己肤白貌美，毕竟“一白遮百丑”。唐人喜欢在粉中掺入西域香料，称迎蝶粉；宋人将益母草、蚌粉等调制玉女桃花粉；明人则以玉簪花为主料，制玉簪粉。

　　2、抹胭脂 早在商周，女性已懂得在面部擦拭腮红美颜，只是当时并不流行，只有舞姬与宫人使用，材料为朱砂。“秦始皇宫中，悉红妆翠眉”，秦宫打破了面妆色彩的桎梏，开启了妆容色彩丰富、造型各异的时尚潮流。唐代称胭脂为“红粉”，妇女以胭脂做红妆风靡一时，诗人也一再歌咏这种妆容。

　　3、画黛眉 盛唐时期流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅，元稹诗云“莫画长眉画短眉”就是明证。《都督夫人礼佛图》中画的是桂叶眉，莫高窟盛唐45窟里有两头一样粗细的柳叶眉，还有些菩萨脸上有翠绿色的翠眉。

　　4、点额黄 点额黄又称贴花钿，是用丝绸、彩纸、金箔、云母片等材料剪成的样式各异的装饰物，粘贴在眉心或前额，也可以贴在两颊或嘴角等处，形状有圆形、菱形、月形、桃形以及花、鸟、鱼、蝴蝶、鸳鸯等，颜色主要是红、绿、黄三色。贴花钿始于南北朝时期寿阳公主的“梅花妆”，到了唐朝，爱美的姑娘们不再满足于单一的花瓣，而改用金箔、银箔，甚至用昆虫的翅膀、鸟类的羽毛剪出花样贴在额头，就是《木兰辞》中的“对镜贴花黄”。

　　5、画面靥 面靥是在女子的面颊两旁，用丹青、朱红等颜料点缀出各种形状。除了红色圆点，有的面靥形如钱币，称为钱点；有的状如杏桃，称为“杏靥”；还有各种花卉的形状，称为“花靥”。到了晚唐五代时更加盛行，有的女子将剪成花鸟虫鱼的面靥贴得满脸都是，让旁人以为这姑娘刚从维密秀场走秀归来呢。 唐代刘恂在《岭表录异》卷有面靥的记录，记录有浅紫色花瓣的鹤子草，是做面靥的原材料之一。相传，面靥妆始于宫廷，起初并不是为了装饰，而是一种特殊的标记。当某个后妃来例假时，不能被帝王临幸，又羞于启齿，就在脸上点上两个小红点，女史见了不会列名安排侍寝。后来，面靥逐渐成为一种装饰，流传到了民间。

　　6、描斜红 斜红始于南北朝，是在眼角两旁各画一条红色的月牙形，涂抹的深浅、粗细各有不同，在唐代的宫廷中颇受女性欢迎。从唐代墓葬出土的女俑可见，面部常有月牙形妆容，色泽浓艳，造型古怪，有的还被故意描绘成残破妆，远远看去，宛如白净的脸上平添两道伤疤，简直就是古惑仔电影里的“刀疤妹”。 相传斜红的来历，还真和伤疤有关。《妆楼记》记述了一个传说，三国时候，魏文帝曹丕宫中新添了一名宫女，名叫薛夜来，文帝对她宠爱有加。一天夜里，文帝正在灯下读书，四周围以水晶制成的屏风，流光溢彩。 薛夜来悄无声息地走向文帝，一不留神，竟一头撞上屏风，顿时血流如注，伤处如朝霞将散，愈合后仍留下两道疤痕。她忧心忡忡，以为毁容后定要失宠，谁知这种楚楚动人的面容，令文帝对她更为怜惜。其他宫女见此情状，也模仿薛夜来的样子，用胭脂在脸部画上血痕，取名“晓霞妆”，后来演变成一种特殊的妆式——斜红。

　　7、点口脂 湖南曾出土过西汉墓葬中的口红，尽管过了2000多年依然鲜艳夺目，口红制作技术十分精湛。在唐代，仅供制作口红的植物就多达二三十种。正如化妆达人能一眼识别出景甜在《大唐荣耀》不同剧集中的口红色号一般，唐人以蜂蜡代替前人的动物脂膏，又掺以朱砂、紫草，终于调试出红色、粉红、红褐色等不同色号的口脂。 唐朝的眉形丰富多彩，唇妆种类也异常繁多，仅晚唐30多年时间里，唇式就出现了17种之多，圆形、心形、鞍形，其中最风靡的要数樱桃形和花朵形。古人崇尚“樱桃小口一点点”，为了达到这种效果，女孩子们先用白色打底以覆盖唇色，然后用口脂在嘴唇正中画出唇

　　“爱美之心人皆有之”，这句话你肯定听过。其实，不光咱们现代人爱美，古代人一样也爱美。怎么个爱法儿呢？

　　你平时有没有见过妈妈化妆呢？妈妈可能会画眉毛、涂口红，让自己看起来更漂亮。其实古代人也会化妆。那古代人化妆和现代人化妆，有什么不同呢？化妆要用到化学材料，但古代没有化学，那古人会用什么样的化妆品呢？今天这节问答我就来给你讲讲这件事。

　　化妆

　　古代女子化妆大致可以分成五个步骤。第一步叫敷面，也叫打底。什么意思呢？和现代人一样，是把粉底拍在脸上，让肤色更白、更均匀。

　　不过，古代没有化学合成技术，粉底都是用天然的材料做的。比如把高粱米磨碎、发酵、沉淀以后，最后研磨成粉末。后来人们还发现，炼丹炉里的铅灰，也可以做成化妆用的粉底。

　　但是，无论是高粱粉末，还是炉里的铅灰，这两种粉底都有缺点。高粱米做粉底，很难洗干净；铅灰做的粉底，有一定毒性，容易让人慢性中毒。

　　后来，古人又慢慢学会了从茉莉花等植物里提取珍珠粉，这样做成的粉底，既能让皮肤更白，又不会损害皮肤啦。

　　茉莉花

　　打完底，化妆第二步是抹胭脂，也就是涂腮红。古人会把红色的花做成胭脂，比如玫瑰花、石榴花等。

　　那胭脂怎么涂呢？古代女子不直接涂抹，她们会把胭脂和铅粉加水，调成粉红色，再抹在两颊上。抹完胭脂，再用粉底拍一拍，就会出现红晕的效果，看起来又朦胧又自然。

　　胭脂

　　古代女子化妆的第三步，是画眉。用来画眉的东西叫什么呢？叫做“石黛”，林黛玉的黛，这是一种黑色矿物。

　　和粉底的制作方法一样，古代人把石黛磨成粉，使用前会加水调和，接着，就可以用笔蘸着黑色的黛水，在眉毛上描画线条了。

　　化妆的第四步，叫做贴花钿。钿这个字是田地的田，左边加一个金字旁。花钿也叫贴画、面花。花钿有各种形状，比如梅花状、桃花状等等。古人通常把花钿贴在两条眉毛的中间，或者贴在脸上，作为装饰。

　　最后一步呢，也就是第五步，就是涂唇脂了，也就是涂口红。

　　现在你知道了吧？古代女子化妆的步骤可不简单呢。最后我想问问你，你见过别人化妆吗？你觉得女生长大后要不要化妆呢？把你的想法写在留言区，和大家分享下吧！

　　劝你还是别知道的好，如果结果很糟糕，干嘛还要去了解步骤。

　　以上均出自唐代写实画家之手。

　　时代在变化，对于女子的审美也在变化，把汉代的美女放在唐代就是丑女人，把唐代的美女放到现在，也是一个丑。因此历朝历代为不同审美打造出的妆容一定不适合现代。只有素颜，古今皆通。可见大自然的手比我们人类的手高明得多，我们就别瞎折腾了，哈哈！

　　爱美之心，人皆有之，自古就有窈窕淑女，君子好逑的说法，那么古代的女子也一定特别想要自己每天漂漂亮亮的，有些人并不是天生丽质，需要后天的一些点缀，那么它们要怎么化妆呢？

　　古代化妆虽然不像现在化妆品种类那么多，但是该有的也还都有，基础的彩妆套装都有，什么粉底液，口红腮红和眉笔都可以在古代找到相应的替代品，现在人画一个基本上基本上也就只需要粉底眉笔和口红，所以古时候虽然品种很少，但是也可以满足基本的需求。

　　古代的粉底很简单，看粉底这个粉丝，他有一个米字旁，可以猜到古代刚开始粉底是跟大米有关的，他们古代人把大米磨成粉末，然后把大米磨成的粉末加上凉水发酵，发酵以后得到的沉淀物就叫做粉英，然后他们再把粉樱晒干以后就得到了粉底，但是这种粉底他太粗糙了，涂在脸上容易掉渣。不过后来很快就有了这种大米做的粉底的升级版，叫做铅粉，有一个成语叫做洗尽铅华，这个铅指的就是女子的粉底，这种粉虽然很细腻，并且涂在脸上很白，但是他们是重金属，经常用的话会死掉的。

　　除了粉底，他们还有胭脂，在很久以前商贷的时候，女子们就知道在自己的脸上抹一些红色的腮红，让自己看起来面色红润有光泽，不过当时用的是朱砂，这个就看他们的能力了，不然搞不好就涂出来一片高原红。在汉代的时候胭脂从匈奴传到了中原，在当时这个可是进口的东西，他根本的做法就是把红蓝花捣碎，然后提取其中的色彩，这种有色物质提取出来，以后可以抹在脸上，也可以抹在嘴上，既可以当腮红，也可以当口红。

　　除了粉底和胭脂，他们还有一种矿物质也被得到了应用，这种矿物质就叫做黛，把石黛放在黛砚上，磨磨成粉以后沾上水以后就可以用来画眉毛了，我想到了古代有一种眉毛叫做远山黛，好像是一种大的品种，这种眉笔画出来的眉毛非常有神韵，在甄嬛传当中甄嬛被皇上冷落了，他就是通过一个远山黛重新让皇上注意到了他。

　　俗话说一白遮百丑古代的人也这么认为，他们甚至有人用砒霜来美白，可以说真的是为了美，连命都不要了，所以难怪红颜薄命，一个二个的，又是用砒霜，又是用重金属的，想活的很久都很难，还好现在的化妆品品类众多也没有那么多的添加剂和重金属的成分，更多的护肤品，还可以维持年轻态，相对于以前那些用砒霜，用重金属来美白的，可以要好太多。