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如何看待北大“女神”卖北大校徽同色口红被扒皮?

作者:颖儿美妆网
文章来源:本站

  

如何看待北大“女神”卖北大校徽同色口红被扒皮?

  

如何看待北大“女神”卖北大校徽同色口红被扒皮?

  

如何看待北大“女神”卖北大校徽同色口红被扒皮?

  直接来说说产品吧,我们就先不探讨这个人创始人的各种造假履历了。

  我们可以看到这个口红是放在微店上售卖的,没有正规的产品包装、名称和食药监局的注册号。微店上其实卖什么东西的都有,而且都不需要经过严格的审批之类,相对来说会比较宽松,所以各种手工护肤品啊手工皂在这些都会在上面卖,但是我建议不要去买这些东西,出了问题也没什么保障,而且从源头上,这些产品的质量和效果都不能保证。

  口红和护肤品这些产品的生产,是必须有资质才行的,而且每一样产品都必须经过食药监局的备案,所有的信息都能够在网上查到才行,就算这样也不一定能保证产品的质量。所以说,如果没有备案信息,那肯定是不过关的。

  网上都搜不到关于这个口红的任何信息,可以看出这个产品根本没登记过,理论上是不能用来出售的,可能都是什么奇怪的小作坊生产出来的,品质肯定不靠谱,安全性也有影响。

  对于已经买了这个口红的消费者,建议申请退款比较好,实在不行要通过消费者协会来沟通,因为微店其实比较难以管理,退款之类的没那么方便。

  另外这个人的公众号已经关掉了,很难找到合适的维权渠道。

  这个产品其实完全和普通的口红没有任何区别,颜色也很普通,只不过包装上面用了北大的名称和一些标志,当然这些是否侵权要看北大的意见,目前的情况是确实算侵权,北大没有出过这样的的授权书来做这种口红。想想就知道,如果北大要授权,肯定找正规的渠道售卖,不会在微商上卖。

  除了包装之外,我真的想不出这个口红有什么特别之处了。

  当然广告里还有这样一句话:产品“选用 DIOR999 的口红配料”。这种话也是说说罢了,Dior的口红是在法国生产的,根本不是在中国代工的,中国的代工厂是不可能知道具体的配料信息的,就算知道了也不一定有合适的工艺去做出来。

  口红最重要的是工艺和颜色的控制,大厂能够做得颜色很正,不偏色,批次稳定,但是小厂就是做不出来,这也不是一朝一夕可以完成的的,所以不要相信杂牌子做口红的能力。

  一直口红三四百就能保证质量,为什么要买120的北大口红呢,如果有些微生物的污染问题对健康也有很大的影响。这和之前《舌尖上的中国》里面爆出的自制中药口红是一样的道理,这些产品尽量还是不要去用,买大牌和正规的产品,总能找到一款适合你的,不要总是去找偏门左道,费时费力又费钱。

  总之,这个口红的生产和售卖都有很多不正规的地方,有些甚至触犯了相关的法律,营销上面也过度夸大,甚至对北大的信誉造成了损害,所以现在微信关闭了这个人的公众号和微店,大家也就把这个事情当作一个笑话了。凡是做这些不正规的护肤品化妆品的,都不要去相信,套一个北大的情怀没有用的,消费者的眼睛都盯着呢。

  中国人真是见不得人好,人家有创意有想法,卖卖北大口红又怎样了,校友愿意买单,这些吃瓜群众为什么如此不怀好意,恶意扒皮,让人很费解,鄙视这种指责王梓纪念口红的行为。作为一款借助于北大校庆宣传的口红,其背后的象征意义远远高于其使用价值和经济价值,王梓这款北大校庆口红的符号价值远远大于其实际的使用价值。

  因为我们正是处在一个物质极大丰富的消费社会,而消费社会中我们消费的商品,其使用价值有多少又多大真不好说,尤其是那些奢华品,很多奢侈品其是是一次性的消费品,还有很多的LV包包,Chanel香奈儿香水之类的,爱马仕(Hermès),还有汽车兰博基尼,还有更多定制版的奢侈品,你说使用价值跟其市场价值相符吗?譬如手机IPHONE和华为等牌子都有不同的人群在使用,在现代的陌生人社会,大家都是通过衣着和服侍以及首饰品装饰品来区分社会阶层和等级,以此来辨别不同的喜好和审美观,因此大家找到共同的符号非常重要,陌生人之间需要符号来链接和凝聚,在符号中相互慰藉,寻求安全感。

  王梓的北大口红也一样,在北大120周年校庆之际,推出纪念校庆的适合年轻的女性学子喜爱的口红也是一种符号行为,通过这种口红把学子和世人对北大的崇敬向往之情,毕业学子对北大怀旧之情,在读学子对北大依恋之情,通过购买口红的行为凝聚起来,形成一种共同的消费行为,背后是一种集体的共同意识,即纪念和怀念自己现在有的曾经有过的在北大校园的学习生活。这不得不说是一种大胆的创新并迎合年轻人口味的行为,有什么样的市场和有什么的消费者的需求存在就会有什么样的产品生产出来。

  因此批判王梓的北大口红质量不达标,不如批判为什么质量如此劣质,但是却能借助北大的名声和北校校庆的象征赢得如此众多人的追捧和青睐,大众这种消费行行为背后是什么样的心理作祟的结果。国人的学历崇拜之情,对最高学府北大的膜拜和敬仰之情,根子在哪里,为什么非名校不读,为什么北大清华的产业形成了巨无霸的产业链,为什么一个小小的纪念口红都能掀起蝴蝶效应,引起无数人的趋之若鹜紧紧跟随模仿,引起社会广泛的关注和讨论,要是一个普通的二本院校的学子退出母校的纪念口红还会引起如此广泛的关注吗?

  个人认为还是一种迫不得已的阶层失落感吧,人人都想爬到社会最高的阶层,北大就是一种阶层和地位的象征,学历不仅仅是学历那么简单,是一种社会地位,鉴赏能力,消费品味的象征,人人跟风随大流,生怕慢了节拍被上流社会和主流社会抛弃,才会产生如此焦虑的跟风从众行为。王梓只不过是利用和掌握了大众的这种心理,所以推出北大限量版校庆纪念口红。而我们需要反思的,我们为何如此的焦虑地需要跟风。

  当然其标榜“女神”更是对众人心理的把握到位,人人都是美女,人人都想当“女神”的时代,女神版的清新形象和北大的至高无上的最高学府的地位必然吸引到一大波粉丝跟风追随。三无又如何。个人佩服并膜拜王梓,有商业头脑,这样的人不在此处成功也会在别处混风生水起,紧跟时代风向,充分掌握众人的消费心理。

  北大女神王梓发了一篇营销文章,标题为《我把北大校徽上的红色做成了口红,献给颐和园路5号的你》,自称自己是北大本硕博学生、前央视央视《中国新闻》主播、CEN MEDIA创始人、全国杰出商界女性代表、福布斯U30峰会主持人、欧亚经济合作组织中国文化节主办人、北京大学全球青年创新创业联盟理事长……而她之所以成为光环加身的女战士,是因为母校北大校徽上的那抹红色给了她无穷动力。因此,她把那抹红色调制成口红,选用DIOR999的口红配色,委托上海国妆生产,命名为“颐和园路5号”,并称“这是专属于北大女生的口红色号”。

  王梓女神称,口红每支120元,限量发售12000支。短短时间,口红就卖了3000支,也就是说,王梓女神30万进了腰包。但之后的事态发展出乎所有人意料。

  随后就有人站出来发声,说这是在剽窃她的创意。

  于是有人质疑,王梓女神身上那么多光环,为什么要贩卖三无产品呢?于是众多网友同心合力,一起开扒王梓的真实身份。这一扒不要紧,结果把王梓的皮肤骨骼都给挖了个透,王梓的女神形象瞬间坍塌。

  首先王梓学历造假,她不是北大博士,而是中传的博士;

  其次,“前央视《中国新闻》主播”,只是一个实习经历;

  最后,“CEN MEDIA创始人”的简介,根本没有王梓,全国杰出商界女性代表,也没有她。

  托王梓女神的福,“北大口红体”这一新兴文学体裁迅速走红,并且被各大名校的校友玩坏。

  这个所谓的女神,其实我们认真仔细分析,可以发现她的路数,跟今年某会上被大家吐槽的假外媒女记者的路数基本上是一致的,就是把自己作为一个网红的套路去包装自己,甚至不惜包装的里面有各种虚假的成分。

  还有一个更关键的是,不断的会在蹭一些热点或者说是恶意搭便车的形式,就比如说,某会上的“女记者”,蹭某会的热点,在各种会场场合上不断地与一些代表或者领导合影,以及求同行关注自己,以提升自己的知名度或者关注度,自封为“某会气质姐”。

  那这个被所谓的“北大女神”同样是如此,口口声声称自己是北大的,自封“北大女神”,而且说卖的产品也是碰瓷北大,跟北大扯上关系,所以相当于来说北大躺着也中枪。

  在如今社会里,这样的人可以说是非常多,一抓一大把,他们的共同特质就是,善于包装自己,虚构和扩大各种身份,然后他们的包装风格其实都是无限美化自己,多数是华而不实,甚至完全造假的,看了让人反感。

  但这样的人她们自己可能忘了,她把自己炒起来之后,其实正是意味着她自己要被扒光的一个起始,她们忘了,自己这种虚假地美化自己的背后,是有很大的风险的,很容易把自己变成为靶子,或者说爬得越高摔得会越惨,也就像猴子一样,它爬的越高她们的红屁股会露的越显著,出的丑越多。

  但悲哀的是,或许她们根本就不在乎这样的出丑,甚至在她们看来,这种出丑也是他们自己知名度提升的一种体现,不以为耻反以为荣。那从这样看来真的是恬不知耻了,我们可以送一张图给她:我从未见过如此厚颜无耻之人!

  谢邀

  如果要给这个事件定性的话,我觉得“恶意情怀营销”比较准确。

  这两年“支持国产”、“国漫崛起”、“青春”这些旧回忆成了商业化的心头好,一是人群很集中,校园生活谁没经历过,小时候谁还没看个动画片啊,但正是我们珍惜的这些美好的回忆,正在被一部部电影,一场场营销活动透支。

  人生就那么几十年,长大后生活的苦恼已经够多了,却还有些人连我们珍惜的回忆都不放过。怀念校园这个事儿可以吗?完全可以,但请不要把肮脏的商业心和功利心放进来。

  记得之前海洋大学也遇到过这样的事情。第一次是学校发起的活动,那次是学校把校园的一些经典景色拍成了一套相册,后来这个活动就在海大的学生群体中火了,大家纷纷转载求相册;后来一个学生看中了这个“商机”,搞了一个卖海大戒指的活动,但真相被戳穿后也是贼鸡儿尴尬,最后这款海大纪念戒指也就不了了之。

  无论是相册还是戒指,怀念校园的情感都是好的,纯洁的。但如果有人一味的拿学生的情怀去恶意透支,那必将会引发学生群体的制裁。正如北大口红事件一样。

  在这件事中还有一个细节需要注意,那边是口红的质量安全问题。

  口红和相册、戒指还不一样,它是要涂在嘴上的,那它是否正规,是否对身体无害,这些都是消费情怀时需要考虑的东西。而一旦假冒伪劣的冒牌货拿北大这座代表中国教育巅峰的人文情怀来消费的时候,它就需要考虑下,它的恶劣性质了。

  这两年宽松的经济环境的确给更多人参与制造业、食品安全行业提供了机会。但并不意味着什么样的人都可以在无执照、无许可的情况下随意兜售食品安全相关的产品。所以除了恶意透支情怀外,还可以给这个事情定性为一起经济违规经营的事件。

  无论是我们高中午后的那段快乐时光、还是大学里上下铺的室友情,凡是我们所珍视的回忆必付出了最真挚的感情,所以恳请各位,在打算消费我们的感情的时候,摸摸自己的良心,如果这么做你自己会买账吗?不要用粗制滥造,破坏我珍视一辈子的美好。

  作为一个护肤品行业从业人员,看见这种以情怀为名、大卖三无产品的伪女神,我实在是痛心疾首极了——中国顶级学府出来的人呐,竟然赚这样的黑心钱,不得不说,在暴利的驱使下,什么事情都能做得出啊......

  口红,这个品类的原材料也不复杂,再加上不像水乳那样,原材料差、配方差,就会导致过敏率高,肤感明显不过关的问题,所以三无作坊制作的难度很低。所以,这个品类通常三无泛滥,在某宝上随手一搜,就有什么自制天然口红什么的,甚至还可以自己买全套DIY......

  作为一个护肤品从业人员,同时也是一个爱美如命的女生,这里我真的建议大家不要盲目尝试这样的产品。三无产品,没有人替你监管生产环境,没有人替你用臭氧杀菌,没有人替你筛选供应商,把控原材料。自己做,可以,但是到做完为止吧,不要再尝试使用了。

  至于如何鉴定是否是三无呢?就像新闻中所说的,查备案信息。如果是正规企业通过正规渠道做新品开发,配方确样后都会送到药监局进行检测和备案。这样的产品,虽然不能保证好用,起码可以更加安全。

  这个口红成本不要20元,卖到120元,已经卖了三千个,净利润30万。

  如果不被扒皮,300万的利润也是不难。不是只针对她,像是几百元的大牌口红,成本也只是一二十元,化妆品行业是很暴利。

  但是人家至少是有品牌,而不是这个所谓北大情怀口红,只是三无产品。别的口红再贵,人家是有品牌溢价,是请了各种明星,这都是背后的成本。

  而这个人为了挣钱侵犯了北大的利益,借着北大的名望赚钱,无论如何这是不道德的。挣钱可以,暴利也可以,你自己去创立品牌,建立溢价,这都是无可厚非。

  但是借着北大的名望去谋私利,这个就是道德问题,而且如果北大去干涉,可能会成为法律问题。

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  所谓的“女神”弄出的产品以北大的名义,美其名曰向北京大学百廿年献礼。即然是献礼为什么还收钱,价格高达120元/支。她的这个东西根本没有经过质量监督部门认证同时也没有经过北大官方任可。从这些事定便看出端倪。

  国家要求大学生创业和自谋职业,但是不能抛开法律或法规的范围。如果你的产品经过质量监督部门认证,经过北大官方允许我一百个赞成,但是都没有,是不可以的。不说你是高学历,谁都一样必须在法律法规的范围内活动。其实你的高学历给社会带来了很大的负面影响!

  谢谢邀请!

  一场营销一场梦啊。分享一下自己的看法,不喜勿喷哈。

  早在一公众号上的文章引起渲染大波,且不说“颐和园路5号”,能不能用颐和园来做一个产品名字还是个问题。当然,我没学过法律,但是对此表示怀疑。单这个名字就有一定噱头。

  大家不喜欢这个营销方式,主要还是来源于对其经历的一个深挖,发现她并不是宣传那样的,而且借用了北大的名气,进行商业活动。很大程度上让一些人比较反感。大众是不能容忍造假,特别是风头浪尖上的事情。《围城》里的方鸿渐,“打工皇帝”唐骏的案例,说明大众对成功人士的虚假行为而产品一种愤怒。更重要的是拿北大当成一种品牌经营,学术届也是不能接受的。

  更有指出本来这个创意原名叫北大红,与欧莱雅合作未果。现在拿出来这个颐和园路红有窃取创意的嫌疑。这就更加为这个营销添加一个波动因素。有的时候营销需要一场看起来不太雅观的事件,例如某三里屯。但是有些营销不能打开一扇大门,反而把窗户都糊死,让里面的人呼吸不来。

  我们再看下口红本身,调色是个技术活,但是配方中也有很多成分。当做一种化妆品来看,这种突然冒出来一个人卖口红,至少我是不敢买的。大牌各种经过质检的好数不来呢,我才不愿意被这一波情怀收了智商税。

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