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　　《红楼梦》按曹雪芹原意，林黛玉应是寒月之夜，她解下玉带，挂在湖边林子上，一步一步走入湖中，沉湖而亡。

　　贾母死后，失去靠山而又病重泪尽的林黛玉，就决定结束自己在人间的生命。

　　《红楼梦》中第76回，黛玉，湘云联诗，最后两句。

　　湘云：“寒塘渡鹤影”

　　黛玉：“冷月葬花魂”

　　这两句诗，实际上是把她们两个最后的命运勾勒出来了。

　　这两句诗的意思是：鹤的影子在寒气朦胧的池塘上面掠过，湖水倒映这寒月，而如花一样的美人，沉入湖中，香魂消散。

　　“冷月葬花魂”，是林黛玉一生状态的缩影，也精准地预测到了黛玉最终的归宿。一个“冷”字贯穿了黛玉的一生。

　　母亲在她出生之后就病逝，是命运之冷。

　　从小就多病，早晚不离药石，是体质之冷。

　　独有灵思，不入污泥，是天性之冷。

　　寒夜凄清，孤独而逝，是死亡之冷。

　　黛玉是花魂。

　　首先黛玉是12钗之首，12钗分别代表了12种花，宝钗代表梨花，元春是昙花。黛玉是芙蓉花，既然是花之首，也是花的魂魄。

　　众所周知，黛玉是绛珠仙子转世，说是花魂，非常确切。

　　昨宵庭外悲歌发，

　　知是花魂与鸟魂。

　　花魂鸟魂总难留，

　　

　　鸟自无语花自羞。

　　黛玉看到那些枯萎的花朵，就如同看到自己一样，并且还吟出一首“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的诗句。最终，这却是她的悲惨命运。

　　黛玉在群芳开夜宴中，抽到一只签，是芙蓉花，众人都道：“这个好极，除了她，别人不配做芙蓉”。

　　可见，黛玉爱花，葬花，众人眼中，她就是纯洁美丽的芙蓉花。

　　I黛玉，一个美丽的生命，在一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的社会环境里，无法根据自己的意愿安排自己，水落花谢两无情，二玉没能结合，黛玉泪尽，失去贾母，病情加重，前途渺茫，生命对于她已无观重要。

　　于是她“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。去找一个更干净的归宿。

　　黛玉沉湖， 沉湖后，她又升华到太空，回到仙界，回到西方灵河岸三生石畔。

　　黛玉的生与死，都如诗，如歌，如梦，如幻，异常美丽，异常动人。

　　我认为黛玉是为知巳的不幸遭遇，而忧忿万分。和年三百陆拾日的风刀霜剑的双重打击下，万念俱棼，泪涸血干，而葬与天尽头，一抔净土掩风流!至于王带林中挂，则可析为，黛玉临终挂(念)，与绳索无关。一

　　诚邀！

　　林黛玉应该是病死或者在一个月夜自杀沉塘，但不太可能是上吊自杀。而且薛宝钗与贾宝玉成婚应该是在林黛玉死后的事情，绝对不可能像续写的后四十回那样是在林黛玉死前。

　　黛玉最后自然是死了，《枉凝眉》里面早有暗示：

　　“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！”

　　林黛玉

　　

　　但是还有一个最大的问题没有得到解决，黛玉到底是怎样死的呢？是如高鹗续写的那样因为宝玉娶了宝钗而心灰意冷从而病死呢？还是如周汝昌、刘心武所说的那样沉湖而亡？抑或是像某些人所理解的那样上吊自杀？

　　高鹗和周汝昌之说尚近情理，毕竟也并非毫无可能。但有些人就利用《金陵十二钗》判词中“玉带林中挂，金簪雪里埋”就说林黛玉是上吊死的，薛宝钗是冻死的，岂不是荒谬至极？

　　画：两株枯木，木上悬着一围玉带；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。

　　可叹停机德，堪怜咏絮才！

　　玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　林黛玉

　　堪怜咏絮才——这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。“咏絮才”，用晋代谢道韫的故事：有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷何所似？”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。见《世说新语》。黛玉诗才第一，而且在《红楼梦》中也有一首唐多令《柳絮词》。但最终还是没能达成心愿，所以说“堪怜”。

　　玉带林中挂

　　玉带林中挂——这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。对于这一点，笔者认为可能还含有对林黛玉性格和遭遇的写照，黛玉性格锋芒毕露，而“玉带”作为腰间的束扎物是中国古代服饰中重要的组成部分，可以说是古代官员身份品位的标志，暗示着黛玉出身公侯之家（父亲林如海是前科的探花，升至兰台寺大夫，钦点出为巡盐御史。林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代。）身份极为尊贵。但如此尊贵之物竟然悬挂在“林中”，可见其无用武之地。

　　宝黛

　　至于有人说黛玉最后嫁给了北静王的话，打死小编也不会相信，因为当宝玉把北静王赠给他的鹡鸰香串转送给林黛玉的时候，林黛玉说的可是：“什么臭男人拿过的！我不要他。”遂掷而不取。

　　北静王与宝玉

　　另有一次：

　　宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样。你喜欢这个，我也弄一套来送你。。。。。。”黛玉笑道：“我不要他。戴上那个，成个画儿上画的和戏上扮的渔婆了。”

　　宝黛

　　林黛玉何曾要过北静王的东西呢？而且以林黛玉的性格，“孤高傲世携谁隐，一样花开为底迟？”“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”根本不可能会接受他人的强逼。所以不存在成为北静王小妾的可能性。否则，黛玉也便不成其为黛玉了。既然晴雯在很多方面都与黛玉有着相似之处，比如说脂砚斋评价里面就曾经说《芙蓉女儿诔》伏黛玉之死，那么，林黛玉或许真的是病死的也未可知。

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　　《红楼梦》中林黛玉应该是病重加上精神上受到严重打击，一病而逝。

　　林黛玉自幼就有病，这个是众人皆知的，而林黛玉的病也是命中注定的。在绛珠仙子准备下凡时，已经做好为他泪尽而亡的准备。倒不是林黛玉本身性格敏感、多愁善感。按《红楼梦》作者的设计，林黛玉下凡入世，就是为了把一生的眼泪还给神瑛侍者。

　　一

　　林黛玉也很清楚自己的病情，在初次进贾府时看到贾母，大家看她面庞怯弱，但有一段自然风流，只是似乎有不足之症。这个不足之症，应该是比同龄的孩子们显得瘦小。

　　为了成全林黛玉与贾宝玉的这段情缘，林黛玉的父母早亡，并且兄弟姐妹借无。

　　就像张爱玲的小说《倾城之恋》，为了成全她，一个城市倾覆了。《红楼梦》也是，为了成全林黛玉用一生还贾宝玉眼泪，林黛玉的父母早亡，整个贾府的大厦也倾倒了。

　　作者这种安排其实很残酷的。作者一再声明，写这部书，大致谈情，其实是写家仇国恨，是谈政治。可见，在政治立场上，人与人的陷害，也是这样无情无义，一点情分也不留的。

　　二

　　林黛玉对权贵经济学问一概不大在乎，所以只有她不劝勉贾宝玉不刻苦用功学习，只知道和贾宝玉厮混，读书谈诗。在清朝时期，写诗词不被主流观点认可，只有八股文才是正道正路。林黛玉与贾宝玉这种厌烦八股文的态度，其实很让家长生气。

　　贾元春封妃后，更看重皇家权威。而林黛玉的思想、见识和行为，与贾元春可以说背道而驰。在贾元春省亲时，贾元春其实喜欢的也是薛宝钗。即便不是王夫人人后告之元春，就薛宝钗的思想、认识，也是贾元春才欣赏的。不等于贾元春哭诉“既送我去那见不得人的地方”，不等于贾元春思想厌烦和反抗皇权。只是说明贾元春骨子里有追求人生自由的愿望。

　　林黛玉不但不劝解贾宝玉读书，还不是偷偷的替贾宝玉完成作业，替贾宝玉作诗，在家长面前，很忌讳这些事。林黛玉虽然做事做人谨慎小心，在对待贾宝玉身上，却敢大逆不道，不顾及别人的眼光，也是贾母一直不肯提出“木石姻缘”的理由。

　　在贾母观念中，她支持宝黛婚姻可以，若宝黛之间有爱情，那就是大逆不道，是不能容忍的，也是伤风败俗的。

　　而贾母迟迟不肯透漏半点宝黛婚姻的意思，也是林黛玉心病家中的根源。

　　连紫鹃小女子都思虑到了，贾母能考虑不到？紫鹃说，贾母在一日便可以为你做主一日，一时贾母不在了，谁为你做主？说明紫鹃早已看出，林黛玉的舅妈王夫人，根本不会管林黛玉的事。而紫鹃说这些话时，可能没想到，假若贾母有这意思，在说薛蝌和刑秞烟的时候，就会提宝黛婚姻了。贾母之所以不提，也是在顾虑贾元春和王夫人的态度，看出她们并不喜欢林黛玉，而是喜欢薛宝钗。

　　“金玉良缘”虽有人骂是薛姨妈故意在大观园撒风，唯恐别人不知道，其实还是命中注定，薛宝钗会嫁给贾宝玉的。因为癞头和尚说了，这个金项圈，遇到有玉的便是婚姻。而林黛玉的癞头和尚说，一生不要见外姓人，不许哭。说明在冥冥之中，“金玉良缘”必定修成正果的。

　　面对这样的局面，林黛玉心忧如焚，病情加重也是自然的。

　　三

　　在脂砚斋的批语上，说起林黛玉吃药的事，脂砚斋评“伏后吃药之事。”按照脂砚斋的评语，应该是后来贾府的日子越来越艰难，林黛玉吃药看病的钱，也越来越紧张。贾菖等在林黛玉的药上做了手脚，拿着假药充好药让林黛玉服用，病情加重。林黛玉离死期越来越近了。

　　正好这时，贾宝玉因北静王的事需要出门在外就难“鹡鸰在原，兄弟急难”，暗示着贾宝玉会出门一段时间。再看看最初写潇湘馆“凤尾森森，龙吟细细”和脂砚斋批的“落叶萧萧，寒烟漠漠”对应，说明贾宝玉回来时，林黛玉已经死了。而林黛玉的死，就是病死的。而林黛玉病中，遇到王夫人等对她的冷漠和贾母的沉默，也是林黛玉一心求死的原因，因为她知道，即便自己身体好，也没有希望和贾宝玉结婚。

　　总之，林黛玉在前八十回中自己也说，觉得自己的眼泪少了。其实就是暗示她和贾宝玉的情缘大限已到，该离开人间了，眼泪已经还得差不多了。

　　未见曹雪芹，的确事难分，

　　林妹如何死，只问君本人

　　尚若曹公在，分明亮原因，

　　详解书中意，自然识其根。……

　　是俺死的，从后边梨树边入水经沁芳亭。到沁芳闸止。父林海（临海）盐正（俺正）探花郎〈叹花浪），在凤姐生日听戏时，黛玉说那里端碗水不能哭。书中好多这样描写。太长了不说了。

　　在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼″的生活中，与表兄贾宝玉建立了诚挚的爱情。

　　由于这种爱情被贾府的最高统治者贾母所不容，使她感到周围环境的压力太大，常常迎风洒泪，伤春泣红。

　　在自己生病时，听到了一个宝玉与宝钗结婚的坏消息，气的她哭着强撑病体，将往日的爱情诗稿逐一焚烧，以断痴情，而带着对宝玉的深深误解，撒手人间，为爱殉身。

　　【枉凝眉】

　　“怎经得秋流到冬尽，春流到夏”。

　　解读:照应第一回林黛玉的“还泪"之事，隐指林黛玉眼泪已干，生命亦完。

　　【林黛玉与薛宝钗的判词】

　　薛宝钗——符合封建礼教的“德″。

　　林黛玉——封建阶级所不宠的“才″。

　　【可叹停机德】

　　指薛宝钗符合封建道德规范要求的一种妇德。

　　【堪怜咏絮才】

　　指林黛玉敏捷的才思。

　　【玉带林中挂】

　　这一句有很多的红友解读为林黛玉在树林中上吊身亡，这是错误的解读。

　　其正确的解读为——

　　这句话的前三字倒念谐“林黛玉”三字，同时又暗示了宝玉对黛玉的牵挂。

　　【金簪雪里埋】

　　雪谐音“薛″，暗寓宝钗结局之冷落与凄苦。

　　【绛珠仙子】

　　《红楼梦》第一回描写，绛珠仙子是林黛玉的前身。

　　原来是西方灵河岸上三生石畔的一株仙草，因有赤霞宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，遂得脱却草胎本质，得换人形，修成个女体。

　　后来，神瑛侍者下凡，她也随之下世为人，“要以眼泪报他恩情″，这便是林黛玉。

　　作者:一片红与红楼梦，欢迎关注我，专业为你解读、写作《红楼梦》中的人与事。

　　《红楼梦》的作者，采用了草蛇灰线的写法，对故事的结局有过许多暗喻，而这些都是很分散的，有些理解不一样，就会得出不同的结论，所以现在有上吊说，玉带林中挂；有投河说，冷月葬花魂；还有死于合亲说，抽签和探春为同一首诗，叫做潇湘妃子，大约就这么几种。

　　但是我想最基本的依据应该是《红楼梦十二支曲》，贾元春点的戏《离魂》和黛玉的《葬花吟》，另外还有你去吧，回来我就死了，另外脂砚斋提到的宝玉被拘押在狱神庙等等，是一条练，不是孤证。

　　根据这些最基本的线索，可以判断出黛玉是正常死亡，符合以泪报恩之说，眼泪哭干了，就魂返太虚了。

　　在紫鹃试探宝玉后，以宝玉的生命为筹码，贾母决定给宝黛定婚后去世。贾府被抄，贾宝玉被送入狱神廟，由于贾雨村的陷害，迟迟不能放回。黛玉每天啼哭，又沒有办法，也沒人关心，渐至绝粒，泣血，以泪报恩己了，魂返太虚，恰是春残花渐落之时《离魂》。

　　贾宝玉归来，伊人已去，王夫人又为他续娶了薛宝钗，完成了藕官，药官，蕊官故事。但空对着山中高士晶莹雪，终难忘世外仙妹寂寞林，最后出家。

　　林黛玉是泪尽而亡的。

　　得之送惜春远嫁归途中宝玉溺水而亡，贾母急病而逝，黛玉被贾政王夫人按排嫁与北静为妾，在迎亲前夜相信天下的水是连在一漕的黛玉上演了湖边焚稿悼宝玉，冷夜葬花魂的绝美一幕！贾家只在湖边找到黛玉的衣带不见尸身，从此香消玉损，宝玉被救回来伤感不已，无余在家族安排下娶了宝钗！随后刘姥姥因生活卖了的那只成窑杯被忠顺王的探子得到，查出了藏在贾家的罪犯家属妙玉，贾家获罪！此时雨村反水倒向了忠顺一边，揭发了贾家的更多罪行！贾家被抄从此衰落……

　　据已故红学家周汝昌先生说，在《红楼梦》的原稿中，林黛玉最后自沉于冷月寒塘之中，也就是跳水自杀而死（周汝昌《红楼小讲·第三十四讲·绛珠草》北京出版社2022年7月第1版）。

　　周汝昌先生的证据是，黛玉的诗号是潇湘妃子，因娥皇女英皆系水神，还有宝玉与她谢罪说“明儿掉在池子里”的话，另有黛玉湘云中秋联句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”等等，要说这些就是黛玉沉塘自杀的证据，很多人包括我还是不以为然的，直觉牵强的。

　　我倒以为第九十一回黛玉宝玉再谈禅，黛玉一句“水止珠沉，奈何？”的追问更是耐人寻味，黛玉前世是一株绛珠草，这不是在暗示自己自沉于水吗？宝玉的答诗是“禅心已作沾泥絮，莫向春风舞鹧鸪。”这不是对黛玉的最终坚定的表白吗？这莫非就已经暗示出两人的最终结局？

　　可惜作者没让黛玉“水止珠沉”，而只是叫宝玉“未向春风舞鹧鸪”，我以为黛玉自沉于水的结局比病死要好，病死太被动，太通俗，太不像黛玉，自沉于水真正能表现她的“质本洁来还洁去”的干净理想，水能荡涤身体污垢升华灵魂，作者一开始就把女儿比作水作的骨肉，自沉于水更符合黛玉决绝的性格和事情最终发展的逻辑，也更令人信服，有太多的抑郁症最后都以自杀终结生命，同时也更能表现黛玉的抗争精神，悲剧味道更浓烈。